FECHA DE LA CONSUMACIÓN DE LA INDEPENDENCIA DE LOS PAÍSES DEL CONTINENTE AMERICANO.
1. Estados Unidos ( 13 Colonias) 4 Julio 1876
2. Haití . 1 Enero 1804
3. Paraguay . 15 de Mayo 1811
4. Argentina . 9 de Julio de 1816
5. Chile 12 de Febrero 1818
6. Colombia . 1819
7. Venezuela 24 de Junio 1821
8. Perú 28 de Julio 1821
9. Guatemala, Honduras, El Salvador, Nicaragua , Costa Rica. 15 de Septiembre de 1821
10. México. 27 de Septiembre de 1821
11. Panamá .28 de Noviembre de 1821
12. Brasil . 7 de Septiembre de 1822
13. Bolivia . 6 de Agosto de 1825
14. Uruguay 25 de Agosto de 1825
15. Rep. Dominicana. 27 de Febrero 1844
16. Canadá . 1867
17. Cuba y Puerto Rico 1898.
18. Belice . 21 de Septiembre de 1981
jueves, 10 de junio de 2010
sábado, 5 de junio de 2010
ANECDOTA
ANECDOTA
Corría el año de 1911 y por las solitarias calles del pueblo de Candela a la mitad de la noche se escucho una voz que preguntaba -Aquí viven los Tijerina_ una pareja de humildes campesinos se asomo por la rendija de apenas el entere abierto portón y contestó si señor pa´servirle a Dios y a usted, el pesado portón fue cediendo lentamente y los moradores de aquella humilde vivienda vieron a un hombre que cargaba un baúl que a ser por lo que batallaba para caminar se veía que estaba bien pesado.
El hombre les dijo que en el pueblo había preguntado quien era la familia más honesta y todos habían indicado que eran ellos, la familia halagada le dijeron que ellos siempre habían tenido temor de dios y que por lo mismo solo hacían lo que era justo, bueno dijo el hombre quiero encargarle este baul para que ustedes lo resguarden por un tiempo es muy valioso y yo saber recompensarlos cuando vuelva
La familia accedió a resguardar aquel encargo, cuando quedaron solos Dona Refugio empezó a cuestionar a su esposo ¿Que crees que contenga ? ¿No creo que pase nada si solo vemos su contenido? y ante la curiosidad de Doña Cuca el esposo cedió y lo abrieron para ver si su contenido valía la pena
Quedaron deslumbrados ante lo que vieron era verdaderamente un botín, la esposa comentó tanta riqueza y nosotros muriendo de hambre.
Pronto por aquella casa empezó haber cierta abundancia, y a correrse el rumor de que en la casa de los Tijerina asustaban porque veían a un fantasma escarbando en el patio por el lado que da al río.
Pasaron los años y la familia González recibió la visita un día de un hombre desconocido era el que había dejado encargado el baúl hace años, el matrimonio hablo con el hombre y le comentó que a los pocos días de haber dejado el baúl vino otro hombre y lo recogió pues dijo que era compadre de él. este último no dudo pues el matrimonio le habían dicho que era honesto a carta cabal. Ahora sus descendientes son una familia acaudalada con grandes propiedades en Candela diesen que porque su bisabuelo se encontró un tesoro de la Revolución.
Corría el año de 1911 y por las solitarias calles del pueblo de Candela a la mitad de la noche se escucho una voz que preguntaba -Aquí viven los Tijerina_ una pareja de humildes campesinos se asomo por la rendija de apenas el entere abierto portón y contestó si señor pa´servirle a Dios y a usted, el pesado portón fue cediendo lentamente y los moradores de aquella humilde vivienda vieron a un hombre que cargaba un baúl que a ser por lo que batallaba para caminar se veía que estaba bien pesado.
El hombre les dijo que en el pueblo había preguntado quien era la familia más honesta y todos habían indicado que eran ellos, la familia halagada le dijeron que ellos siempre habían tenido temor de dios y que por lo mismo solo hacían lo que era justo, bueno dijo el hombre quiero encargarle este baul para que ustedes lo resguarden por un tiempo es muy valioso y yo saber recompensarlos cuando vuelva
La familia accedió a resguardar aquel encargo, cuando quedaron solos Dona Refugio empezó a cuestionar a su esposo ¿Que crees que contenga ? ¿No creo que pase nada si solo vemos su contenido? y ante la curiosidad de Doña Cuca el esposo cedió y lo abrieron para ver si su contenido valía la pena
Quedaron deslumbrados ante lo que vieron era verdaderamente un botín, la esposa comentó tanta riqueza y nosotros muriendo de hambre.
Pronto por aquella casa empezó haber cierta abundancia, y a correrse el rumor de que en la casa de los Tijerina asustaban porque veían a un fantasma escarbando en el patio por el lado que da al río.
Pasaron los años y la familia González recibió la visita un día de un hombre desconocido era el que había dejado encargado el baúl hace años, el matrimonio hablo con el hombre y le comentó que a los pocos días de haber dejado el baúl vino otro hombre y lo recogió pues dijo que era compadre de él. este último no dudo pues el matrimonio le habían dicho que era honesto a carta cabal. Ahora sus descendientes son una familia acaudalada con grandes propiedades en Candela diesen que porque su bisabuelo se encontró un tesoro de la Revolución.
sábado, 29 de mayo de 2010
Entrevista
ENTREVISTA AL PROFESOR PEDRO TIJERINA
PROFESOR JUBILADO
EXPRESIDENTE
JUEZ CÍVIL
Y CRONISTA DEL MUNICIPIO CANDELA, COAHUILA.
Fecha: 23 de Mayo
¿CÓMO SE VIVÍA EN CANDELA ANTES DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA?
En candela, las familias sufrían como en todo el país pobreza y abuso por parte de los caciques o amos de las casas grandes. Pero al ruido de la revolución se formó un grupo Antirreleccionista en Candela ante la petición previa a por parte de Don Francisco I Madero, en este club participaron un grupo de 47 candelenses decididos en la revolución maderista. Entre ellos mis suegros y se reunieron en Saltillo, Coahuila en una casa situada en el centro de esta ciudad a dos cuadras del actual museo de las aves, para firmar este club que se llamó “Ignacio Zaragoza Seguí”, héroe de 1867. Del cual tengo la fotografía.
¿CÓMO SE DIERÓN LOS ENFRENTAMIENTOS REVOLUCIONARIOS EN ESTE MUNICIPIO?
Don Jesús Carranza llegó con un grupo de amigos a visitar Candela donde tenía buenos amigos y donde toda la población era Carrancista, pero el Gral. Guillermo Rubio Navarrete, encargado de la tropas Federales en Monterrey, principal artillero de los pelones llegaron con sus simpatizantes a Lampazos donde se entera que Carranza estaba en Candela y une muchos hombres, cañones y llegan en la noche a la estación de ferrocarril de Candela y otro día temprano a Candela donde ataca con gran Armamento el día dos de julio de 1913, para entonces alguien había avisado en candela de estas pretensiones y la gente huye para la mesa de catujanos y don Jesús y su gente también huye para Frontera Coahuila en los trenecitos de vía angosta del ferrocarril de la Mina de Pánuco ubicada en el ejido Huizachal municipio de Candela. De allí don Jesús se va a Buscar a su Hermano Venustiano a Piedras Negras donde se ubicaba.
¿CÓMO FUE LA SITUACIÓN DE CANDELA DESPUES DE LA RETIRADA DE LOS CARRANCISTAS Y EL SOMETIMIENTO PERMANENTE DE LOS FEDERALES EN CANDELA?
Los federales se establecieron en su cuartel esquina de la plaza principal y estaban en todo el municipio vigilando algún acercamiento de los Carrancistas. Las familias se componían casi siempre de mujeres y niños y algunas personas mayores o con discapacidad. Todos los hombres jóvenes andaban en la bola en otras partes. Había miedo a una lucha o represión por parte de los pelones. Porque aquí, venir Carranza a Candela era como venir a su casa, aquí hasta los perros ladran “viva Carranza”.
¿CUÁL FUE LA BATALLA MAS SIGNIFICANTE EN CANDELA?
El día 08 de julio cuando estaban más confiados los pelones y los habitantes de Candela ya sabían que llegaría los Carrancistas encabezados por Don Venustiano y don Jesús Carranza, estos se fueron a la mesa de catujanos con sus familias. Mientras que un joven artillero de Candela que deseaba unirse a la revolución es enviado por la acequia de la localidad con una bomba hechiza la que lanzó desde lo alto de la iglesia a las 6.00 a.m con los cañones creados en piedras negras hacia el cuartel de los soldados que estaba a un costado de la iglesia. La batalla duró 7 horas consecutivas donde murieron muchos pelones, algunos fueron prisioneros, otros huyeron y además los carrancistas se hicieron de mucho parque, cañones y armas de los pelones en esa batalla en Candela. Esa batalla fue una gran victoria que todos festejaron, después de hacer una valla de muertos y enterrarlos en un gran pozo a un lado de la plaza. Se grito “A Candela le llovió Candela” y es el inicio triunfal de la Revolución Carrancista.
¿CÓMO FUE LA VIDA DE CANDELA DESPUÉS DE LA REVOLUCIÓN?
La situación de las familias cambio, luego vino el reparto agrario y se veía menos abusos, y se comprendió que lo que causo muerte, miedo y desolación a muchos serviría de un nuevo respiro social para todos.
Y fue como dijo don Jesús Carranza al padre del entrevistado “Tijerina, si gana la Revolución otra será tu camisa”.
PROFESOR JUBILADO
EXPRESIDENTE
JUEZ CÍVIL
Y CRONISTA DEL MUNICIPIO CANDELA, COAHUILA.
Fecha: 23 de Mayo
¿CÓMO SE VIVÍA EN CANDELA ANTES DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA?
En candela, las familias sufrían como en todo el país pobreza y abuso por parte de los caciques o amos de las casas grandes. Pero al ruido de la revolución se formó un grupo Antirreleccionista en Candela ante la petición previa a por parte de Don Francisco I Madero, en este club participaron un grupo de 47 candelenses decididos en la revolución maderista. Entre ellos mis suegros y se reunieron en Saltillo, Coahuila en una casa situada en el centro de esta ciudad a dos cuadras del actual museo de las aves, para firmar este club que se llamó “Ignacio Zaragoza Seguí”, héroe de 1867. Del cual tengo la fotografía.
¿CÓMO SE DIERÓN LOS ENFRENTAMIENTOS REVOLUCIONARIOS EN ESTE MUNICIPIO?
Don Jesús Carranza llegó con un grupo de amigos a visitar Candela donde tenía buenos amigos y donde toda la población era Carrancista, pero el Gral. Guillermo Rubio Navarrete, encargado de la tropas Federales en Monterrey, principal artillero de los pelones llegaron con sus simpatizantes a Lampazos donde se entera que Carranza estaba en Candela y une muchos hombres, cañones y llegan en la noche a la estación de ferrocarril de Candela y otro día temprano a Candela donde ataca con gran Armamento el día dos de julio de 1913, para entonces alguien había avisado en candela de estas pretensiones y la gente huye para la mesa de catujanos y don Jesús y su gente también huye para Frontera Coahuila en los trenecitos de vía angosta del ferrocarril de la Mina de Pánuco ubicada en el ejido Huizachal municipio de Candela. De allí don Jesús se va a Buscar a su Hermano Venustiano a Piedras Negras donde se ubicaba.
¿CÓMO FUE LA SITUACIÓN DE CANDELA DESPUES DE LA RETIRADA DE LOS CARRANCISTAS Y EL SOMETIMIENTO PERMANENTE DE LOS FEDERALES EN CANDELA?
Los federales se establecieron en su cuartel esquina de la plaza principal y estaban en todo el municipio vigilando algún acercamiento de los Carrancistas. Las familias se componían casi siempre de mujeres y niños y algunas personas mayores o con discapacidad. Todos los hombres jóvenes andaban en la bola en otras partes. Había miedo a una lucha o represión por parte de los pelones. Porque aquí, venir Carranza a Candela era como venir a su casa, aquí hasta los perros ladran “viva Carranza”.
¿CUÁL FUE LA BATALLA MAS SIGNIFICANTE EN CANDELA?
El día 08 de julio cuando estaban más confiados los pelones y los habitantes de Candela ya sabían que llegaría los Carrancistas encabezados por Don Venustiano y don Jesús Carranza, estos se fueron a la mesa de catujanos con sus familias. Mientras que un joven artillero de Candela que deseaba unirse a la revolución es enviado por la acequia de la localidad con una bomba hechiza la que lanzó desde lo alto de la iglesia a las 6.00 a.m con los cañones creados en piedras negras hacia el cuartel de los soldados que estaba a un costado de la iglesia. La batalla duró 7 horas consecutivas donde murieron muchos pelones, algunos fueron prisioneros, otros huyeron y además los carrancistas se hicieron de mucho parque, cañones y armas de los pelones en esa batalla en Candela. Esa batalla fue una gran victoria que todos festejaron, después de hacer una valla de muertos y enterrarlos en un gran pozo a un lado de la plaza. Se grito “A Candela le llovió Candela” y es el inicio triunfal de la Revolución Carrancista.
¿CÓMO FUE LA VIDA DE CANDELA DESPUÉS DE LA REVOLUCIÓN?
La situación de las familias cambio, luego vino el reparto agrario y se veía menos abusos, y se comprendió que lo que causo muerte, miedo y desolación a muchos serviría de un nuevo respiro social para todos.
Y fue como dijo don Jesús Carranza al padre del entrevistado “Tijerina, si gana la Revolución otra será tu camisa”.
Vivencias e intencionalidad, fenómenos determinantes
Vivencias e intencionalidad, fenómenos determinantes
Valadez Arredondo, Aurea.
Reflexiones
El hombre es un ser social por naturaleza y por ende producto de un eclecticismo dialéctico, es decir lo que aprendemos y lo que somos es la conformación o resultado de la propia convivencia, en la formación personal y/o profesional contribuyen directa o indirectamente cada uno de los agentes sociales con los que tenemos contacto, es un aprehender constante de enseñanzas y aprendizajes propias y ajenas de estructuras cognitivas, bien sea reafirmando, desechando, y/o modificando las ya apropiadas. Hoy somos lo que, en el devenir de la vida, hubo o tal vez halla quiénes influyeron o lo sigan haciendo y marcan nuestra actitud y comportamiento, y lo dejamos de manifiesto en la cotidianeidad así como en la práctica docente.
Como profesores de la asignatura de historia habría que cuestionarnos ¿Por qué somos docentes y de esta materia?, sin duda alguna habrá personas que influyeron para que tomáramos este camino y talvez otras que lo hicieron para que seamos en el aula como hoy somos. La interacción social es de fundamental importancia porque en y con esta conformamos, mejoramos y/o reafirmamos nuestra personalidad inmensa en un contexto, históricamente determinado.
También nosotros, en esta dinámica social directa o indirectamente somos agentes que influimos en otras personas, como son nuestros alumnos, compartimos conocimientos y experiencias que dejan enseñanzas y aprendizajes que en un futuro inmediato o mediato habrán de ser significativos para su vida personal y social, por lo que debemos asumir con seriedad y responsabilidad tan noble tarea que tenemos de educar para la vida, como alguien o muchos lo hicieron con y por nosotros.
Valadez Arredondo, Aurea.
Reflexiones
El hombre es un ser social por naturaleza y por ende producto de un eclecticismo dialéctico, es decir lo que aprendemos y lo que somos es la conformación o resultado de la propia convivencia, en la formación personal y/o profesional contribuyen directa o indirectamente cada uno de los agentes sociales con los que tenemos contacto, es un aprehender constante de enseñanzas y aprendizajes propias y ajenas de estructuras cognitivas, bien sea reafirmando, desechando, y/o modificando las ya apropiadas. Hoy somos lo que, en el devenir de la vida, hubo o tal vez halla quiénes influyeron o lo sigan haciendo y marcan nuestra actitud y comportamiento, y lo dejamos de manifiesto en la cotidianeidad así como en la práctica docente.
Como profesores de la asignatura de historia habría que cuestionarnos ¿Por qué somos docentes y de esta materia?, sin duda alguna habrá personas que influyeron para que tomáramos este camino y talvez otras que lo hicieron para que seamos en el aula como hoy somos. La interacción social es de fundamental importancia porque en y con esta conformamos, mejoramos y/o reafirmamos nuestra personalidad inmensa en un contexto, históricamente determinado.
También nosotros, en esta dinámica social directa o indirectamente somos agentes que influimos en otras personas, como son nuestros alumnos, compartimos conocimientos y experiencias que dejan enseñanzas y aprendizajes que en un futuro inmediato o mediato habrán de ser significativos para su vida personal y social, por lo que debemos asumir con seriedad y responsabilidad tan noble tarea que tenemos de educar para la vida, como alguien o muchos lo hicieron con y por nosotros.
jueves, 27 de mayo de 2010
viernes, 21 de mayo de 2010
Secuencia Coahuila " Cuna de la Revoluciòn"
Tema: Coahuila , Cuna de la Revoluciòn Mexicana
Conceptos: revoluciòn, democracia, libertad, igualdad, sufragio, reelecciòn, constitucionalismo.
Nociones : Institucionalizaciòn, consolidaciòn de la democracia
DESARROLLO DE LA SECUENCIA
Tiempo
Organización Misión
SECUENCIA 1
Conceptos: revoluciòn, democracia, libertad, igualdad, sufragio, reelecciòn, constitucionalismo.
Nociones : Institucionalizaciòn, consolidaciòn de la democracia
DESARROLLO DE LA SECUENCIA
Tiempo
Organización Misión
SECUENCIA 1
Secuencia introductoria. Se realiza una breve introducciòn al tema : El origen de la revoluciòn en Coahuila
30 min De manera individual y posteriormente Los alumnos escucharan
reunidos en equipos, los alumnos contes- las participaciones de sus
taràn las siguientes preguntas: compañeros y redactaràn1.-¿ Què entiendes por revoluciòn? una conclusiòn final de manera
2.-¿ Quiènes son los coahuilenses que individual
destacaron en la revoluciòn mexicana?
3.- ¿En cuàles municipios de Coahuila
nacieron Fco.Madero y V. Carranza?
4.- ¿ Por què Coahuila es considerada
la cuna de la revoluciòn mexicana?
5.-¿ Cuàl fueron las causas que dieron
origen a la revoluciòn de 1910?
6.-¿ Què beneficios nos dejò la
revoluciòn de 1910?
10 min Inicia una discusiòn libre al pleno
del grupo
15 min. El maestro registra en una tabla las
conclusiones que lsosalumnos hacen del
del tema introductorio
Tema: Coahuila , Cuna de la Revoluciòn Mexicana.
Conceptos: revoluciòn, democracia, libertad, igualdad, sufragio, reelecciòn, constitucionalismo.
Nociones : Institucionalizaciòn, consolidaciòn de la democracia
DESARROLLO DE LA SECUENCIA
Tiempo Organización Misión
Secuencia 2. Està secuencia se elabora con el fin de resaltar el valor efectivo de la democracia en nuestro paìs.
15 min. El alumno contestarà de manera individual
de què manera se manifiesta la democracia
en nuestra sociedad.
40 min. Representaciòn escènica de los personajes Un grupo de alumnos con la guia
màs destacados de la època: Fco. Madero del profesor redacta preguntas
y Venustiano Carranza para cada personaje basadas en
La importancia de la democracia
y la constituciòn de 1917
30 min Buscaràn explicar la importancia de Se reunen en equipos de 5 , leeran
la democracia desde dos puntos de vista analizaràn y explicaràn los textos:
distintos a) La sucesiòn preseidnecial de 1910
b) Plan de San Luis
El profesor evalùa la participaciòn
de los alumnos y los productos
realizados.
10 Retroalimentaciòn final del profesor.
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