Entrevista

ENTREVISTA AL PROFESOR PEDRO TIJERINA
PROFESOR JUBILADO
EXPRESIDENTE
JUEZ CÍVIL
Y CRONISTA DEL MUNICIPIO CANDELA, COAHUILA.
Fecha: 23 de Mayo

¿CÓMO SE VIVÍA EN CANDELA ANTES DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA?
En candela, las familias sufrían como en todo el país pobreza y abuso por parte de los caciques o amos de las casas grandes. Pero al ruido de la revolución se formó un grupo Antirreleccionista en Candela ante la petición previa a por parte de Don Francisco I Madero, en este club participaron un grupo de 47 candelenses decididos en la revolución maderista. Entre ellos mis suegros y se reunieron en Saltillo, Coahuila en una casa situada en el centro de esta ciudad a dos cuadras del actual museo de las aves, para firmar este club que se llamó “Ignacio Zaragoza Seguí”, héroe de 1867. Del cual tengo la fotografía.
¿CÓMO SE DIERÓN LOS ENFRENTAMIENTOS REVOLUCIONARIOS EN ESTE MUNICIPIO?
Don Jesús Carranza llegó con un grupo de amigos a visitar Candela donde tenía buenos amigos y donde toda la población era Carrancista, pero el Gral. Guillermo Rubio Navarrete, encargado de la tropas Federales en Monterrey, principal artillero de los pelones llegaron con sus simpatizantes a Lampazos donde se entera que Carranza estaba en Candela y une muchos hombres, cañones y llegan en la noche a la estación de ferrocarril de Candela y otro día temprano a Candela donde ataca con gran Armamento el día dos de julio de 1913, para entonces alguien había avisado en candela de estas pretensiones y la gente huye para la mesa de catujanos y don Jesús y su gente también huye para Frontera Coahuila en los trenecitos de vía angosta del ferrocarril de la Mina de Pánuco ubicada en el ejido Huizachal municipio de Candela. De allí don Jesús se va a Buscar a su Hermano Venustiano a Piedras Negras donde se ubicaba.
¿CÓMO FUE LA SITUACIÓN DE CANDELA DESPUES DE LA RETIRADA DE LOS CARRANCISTAS Y EL SOMETIMIENTO PERMANENTE DE LOS FEDERALES EN CANDELA?
Los federales se establecieron en su cuartel esquina de la plaza principal y estaban en todo el municipio vigilando algún acercamiento de los Carrancistas. Las familias se componían casi siempre de mujeres y niños y algunas personas mayores o con discapacidad. Todos los hombres jóvenes andaban en la bola en otras partes. Había miedo a una lucha o represión por parte de los pelones. Porque aquí, venir Carranza a Candela era como venir a su casa, aquí hasta los perros ladran “viva Carranza”.

¿CUÁL FUE LA BATALLA MAS SIGNIFICANTE EN CANDELA?
El día 08 de julio cuando estaban más confiados los pelones y los habitantes de Candela ya sabían que llegaría los Carrancistas encabezados por Don Venustiano y don Jesús Carranza, estos se fueron a la mesa de catujanos con sus familias. Mientras que un joven artillero de Candela que deseaba unirse a la revolución es enviado por la acequia de la localidad con una bomba hechiza la que lanzó desde lo alto de la iglesia a las 6.00 a.m con los cañones creados en piedras negras hacia el cuartel de los soldados que estaba a un costado de la iglesia. La batalla duró 7 horas consecutivas donde murieron muchos pelones, algunos fueron prisioneros, otros huyeron y además los carrancistas se hicieron de mucho parque, cañones y armas de los pelones en esa batalla en Candela. Esa batalla fue una gran victoria que todos festejaron, después de hacer una valla de muertos y enterrarlos en un gran pozo a un lado de la plaza. Se grito “A Candela le llovió Candela” y es el inicio triunfal de la Revolución Carrancista.

¿CÓMO FUE LA VIDA DE CANDELA DESPUÉS DE LA REVOLUCIÓN?
La situación de las familias cambio, luego vino el reparto agrario y se veía menos abusos, y se comprendió que lo que causo muerte, miedo y desolación a muchos serviría de un nuevo respiro social para todos.
Y fue como dijo don Jesús Carranza al padre del entrevistado “Tijerina, si gana la Revolución otra será tu camisa”.

Vivencias e intencionalidad, fenómenos determinantes

Vivencias e intencionalidad, fenómenos determinantes

Valadez Arredondo, Aurea.

Reflexiones

El hombre es un ser social por naturaleza y por ende producto de un eclecticismo dialéctico, es decir lo que aprendemos y lo que somos es la conformación o resultado de la propia convivencia, en la formación personal y/o profesional contribuyen directa o indirectamente cada uno de los agentes sociales con los que tenemos contacto, es un aprehender constante de enseñanzas y aprendizajes propias y ajenas de estructuras cognitivas, bien sea reafirmando, desechando, y/o modificando las ya apropiadas. Hoy somos lo que, en el devenir de la vida, hubo o tal vez halla quiénes influyeron o lo sigan haciendo y marcan nuestra actitud y comportamiento, y lo dejamos de manifiesto en la cotidianeidad así como en la práctica docente.
Como profesores de la asignatura de historia habría que cuestionarnos ¿Por qué somos docentes y de esta materia?, sin duda alguna habrá personas que influyeron para que tomáramos este camino y talvez otras que lo hicieron para que seamos en el aula como hoy somos. La interacción social es de fundamental importancia porque en y con esta conformamos, mejoramos y/o reafirmamos nuestra personalidad inmensa en un contexto, históricamente determinado.
También nosotros, en esta dinámica social directa o indirectamente somos agentes que influimos en otras personas, como son nuestros alumnos, compartimos conocimientos y experiencias que dejan enseñanzas y aprendizajes que en un futuro inmediato o mediato habrán de ser significativos para su vida personal y social, por lo que debemos asumir con seriedad y responsabilidad tan noble tarea que tenemos de educar para la vida, como alguien o muchos lo hicieron con y por nosotros.

Cuadro Comparativo

Cuadro comparativo

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Secuencia Coahuila " Cuna de la Revoluciòn"

Tema: Coahuila , Cuna de la Revoluciòn Mexicana
Conceptos: revoluciòn, democracia, libertad, igualdad, sufragio, reelecciòn, constitucionalismo.
Nociones : Institucionalizaciòn, consolidaciòn de la democracia


DESARROLLO DE LA SECUENCIA


Tiempo
Organización Misión

SECUENCIA 1

Secuencia introductoria. Se realiza una breve introducciòn al tema : El origen de la revoluciòn en Coahuila


30 min De manera individual y posteriormente Los alumnos escucharan

reunidos en equipos, los alumnos contes- las participaciones de sus

taràn las siguientes preguntas: compañeros y redactaràn
1.-¿ Què entiendes por revoluciòn? una conclusiòn final de manera
2.-¿ Quiènes son los coahuilenses que individual
destacaron en la revoluciòn mexicana?
3.- ¿En cuàles municipios de Coahuila
nacieron Fco.Madero y V. Carranza?
4.- ¿ Por què Coahuila es considerada
la cuna de la revoluciòn mexicana?
5.-¿ Cuàl fueron las causas que dieron
origen a la revoluciòn de 1910?
6.-¿ Què beneficios nos dejò la
revoluciòn de 1910?

10 min Inicia una discusiòn libre al pleno
del grupo

15 min. El maestro registra en una tabla las
conclusiones que lsosalumnos hacen del
del tema introductorio

Tema: Coahuila , Cuna de la Revoluciòn Mexicana.
Conceptos: revoluciòn, democracia, libertad, igualdad, sufragio, reelecciòn, constitucionalismo.

Nociones : Institucionalizaciòn, consolidaciòn de la democracia

DESARROLLO DE LA SECUENCIA
Tiempo Organización Misión



Secuencia 2. Està secuencia se elabora con el fin de resaltar el valor efectivo de la democracia en nuestro paìs.



15 min. El alumno contestarà de manera individual
de què manera se manifiesta la democracia
en nuestra sociedad.



40 min. Representaciòn escènica de los personajes Un grupo de alumnos con la guia
màs destacados de la època: Fco. Madero del profesor redacta preguntas
y Venustiano Carranza para cada personaje basadas en
La importancia de la democracia
y la constituciòn de 1917

30 min Buscaràn explicar la importancia de Se reunen en equipos de 5 , leeran
la democracia desde dos puntos de vista analizaràn y explicaràn los textos:
distintos a) La sucesiòn preseidnecial de 1910
b) Plan de San Luis

El profesor evalùa la participaciòn
de los alumnos y los productos
realizados.
10 Retroalimentaciòn final del profesor.

En Chichèn Itza,2008.

Cuestionario de reflexiòn grupal

1.-¿ Para què aprender historia?

R= El estudio de la historia permite tomar decisiones con sentido cìvicon y ètico, valorar el pasado, comprender el presente y encontrar los elementos para enfrentar el futuro.El enseñar historia es todo un reto que implica la competencia para el uso educativo de estrategias que motiven el aprendizaje y este pueda ser significativo para el alumno.

2.-¿ Què mètodos utilizas para enseñar historia?
R=Lluvia de ideas: Donde los alumnos pueden participar y exponer su opiniòn
Videos: Para que el alumno los analice e identifique a los personajes
Representaciones. El alumno participa en obras y desarrolla la competencia comunicativa

3.- ¿ Tu manera de enseñar historia se parece a la que usaron tus maestros en formaciòn bàsica?

De cierta manera tomamos modelos de enseñanza de nuestros maestros de secundaria, ahora los complementamos con el uso de las tics, se promueven las competencias y habilidades de los alumnos y se trabaja en base a aprendizajes significativos. Los maestros somos guìas del aprendizaje y tutores de los alumnos.

4.- ¿ Què resultados has obtenido con la utilizaciòn de estos mètodos?

R= La formaciòn de alumnos reflexicos y participativos, concientes de su ubicaciòn en el tiempo y en el espacio. Que puedan interpretar su entorno social y cultural de manera crìtica y asumir una actitud responsable hacia los demàs.

5.-¿ Con què materiales didàcticos cuenta tu escuela para la enseñanza y aprendizaje de la historia?
R= Proyector de acetatos, internet, computadoras, cañòn, videos , televisiòn, pizarròn, mapas, cartulinas.

6.-¿ Què te hace falta para mejorar tu pràctica en relaciòn a los mètodos para la enseñanza-aprendizaje de la historia?

R= Cursos de capacitaciòn enfocados a competencias, diplomados, bibliografìa actualizazada, etc.